?

Log in

Полоумный Журдень

фев. 20, 2017

01:11 am - удивительно, но факт

- когда кто-то говорит "и как это я, уважаемый человек, вместе с быдлом говнину чвякаю" - он безнадёжен.
- а когда "и как это я, уважаемый человек, написал и отправил донос" - ещё не всё потеряно.

А реальный вред ведь во втором случае.

Какая-то тут христианская мистика.

Tags:

12:43 am - Гугель расчехлился

собственно вот: есть ли у суперкомпьютеров галлюцинации

профильный журнальчик уже разразился ехидной статьёй и подверстал ролик

да - лучше один раз увидеть:
Догадки

12:36 am - посмотрели с женой...

... первую часть Атланта.
сняли довольно близко к книге, только в конце раскрыли то о чем читатели гадали до конца второй. понятно - им надо было продать продолжение :(

вся линия с сигаретой вырезана - оставлен только эпизод в самом конце.

и да - в первой части фильма действие начинается летом 2016 и заканчивается летом 2017. насколько я помню, всего там проходит года четыре. поживём :)

Tags:

фев. 11, 2017

06:12 pm - Греф - %@#ло

Электронную карту можно открыть только при наличии хотя-бы одной дебетовки в московском регионе.
это слова оператора на линии.
судя по описанию в этих ваших интернетах и раньше это был тот ещё цирк (карта создавалась в разделе "переводы", в одном из разделов подраздела), а сейчас только по телефону и там такой облом...

Tags:

фев. 9, 2017

09:50 am

Украина - это победа Жванецкого над Петросяном

Tags:

фев. 7, 2017

11:33 pm - вопрос:

а как вегетарианцы и веганы относятся к оружию и абортам?

особенно интересно отношение к абортам фрукторианцев.

11:25 pm

Говорят, Мадлен сербская девочка Олбрайт решила принять ислам.
пустячёк а приятно Аллах велик и для всех найдёт подходящее место.

Tags:

11:23 pm

Сжигать в газовых камерах - это ново, это креативно. видимо подразумевается муфель на газУ.

Tags:

12:24 am

Читаю "Марк Сидоний Флакс - Как управлять рабами".

"Можно ли назвать ее переводом, если Джерри Тонер указан на титульном листе всего лишь как соавтор? Или это стилизованный исторический роман? Или же все-таки – сатира в духе Джонатана Свифта, блестящая критика устройства современного общества, сдобренная практическими рекомендациями, которые прошли многовековую проверку?".

бляяя - на самом деле книга жуткая скучища. на сатиру не тянет, для стилизации недостаточно достоверна (так указанный в титульнике автор написать не мог). некоторые из советов или троллят читателя, или добавляют градус абсурда (те в теории могли бы это делать - но поскольку эти пистолеты дальше не стреляют я склоняюсь к тому что это неявные ошибки автора - он просто плохо знает смежные темы в пределах средней школы).

для стилизации нет цельности автора - его характер в каждой главе разный, как в отношении к жизни, так и в умении выражаться кратко или пространно.
для сатиры - слишком много пустой риторики. те совсем пустой.
для исторической работы - полно оценочных суждений не в логике времени действия а в современной.
ну и "неиспользованные закладки" - упоминаемые походя факты и взгляды принципиально неизвестные римлянам (вроде кукурузы или нового времяисчисления).
отдельная проблема - перевод. переводчик постоянно скатывается на новоязный канцелярит - я уверен что в оригинале этого нет.

хотя одно здравое размышление я у него нашел: пытки имеют смысл при заведомом отсутствии морального авторитета у допрашиваемого, но и тогда не обеспечивают достоверность. те будущее (а сейчас тренд на обнуление такого авторитета) или за пытками, или за автоматами (привет Тупику Гуманизма)

Параллельно пытаюсь читать "Грядущего хама". сменавех 1.5 ять

upd: да нет, он вполне всё понимает, просто троллит без системы (или я её пока не понял).

Tags:

фев. 6, 2017

07:26 pm

и Пенелопу тоже путин совратил

Tags:

фев. 4, 2017

02:09 pm - небратья так не братья

Раньше, встретив где-то далеко группу людей в синих спортивных костюмах с белыми или золотыми лампасами, я внутренне ожидал характерного говорка и слегка расстраивался, то теперь предвидя сине-золотой паспорт внутренне улыбаюсь и иду мимо.
Лет 5 назад в городском музее Регенсбурга печально смотрел на карту средневекового трафика, а на днях, когда по случаю крестовых походов сын принёс карту Европы не дрогнув выдал: "а это крупный по тем временам город Регенсбург, на его невольничьем рынке продавали украинцев туркам".

Tags:

01:40 pm - Эффект Барнхауза 2.0

Идея об универсальном точечном оружии, которая лет 50 назад вызывала ироничную критику сейчас ставится вполне всерьёз.
Мир так поменялся?

Вообще страдания по высокоточному оружию в исполнении людей которые безусловно одобряют действия своих предков по намеренному уничтожению десятков тысяч гражданских лиц (не в качестве сопутствующего ущерба а основной цели) наводит на мысль о травматическом вытеснении. В Британии ещё усиленном предыдущей травмой Бурской войны с концлагерями и всеобщим мировым осуждением, в котором редко звучали голоса тех, кто призывал внимательнее присмотреться к стороне, которая вызывает столько сочувствия.

дек. 27, 2016

03:05 pm - истории хакерского городка

https://www.crowdstrike.com/blog/danger-close-fancy-bear-tracking-ukrainian-field-artillery-units/

дек. 26, 2016

07:49 pm - а вот какая штука есть в стимсторе:

SHENZHEN I/O

Tags:

дек. 20, 2016

11:39 pm - 3хлетию дурдома

реально - 4хлетию, судя по этому видео

Европа глазами украинских карикатуристов

11:24 pm

на днях получил практическое подтверждение что не надо доверять фотодокументам: дочка выиграла первое место в детском бассейне, но на фото у неё медаль второго места (в суматохе организаторы перепутали). ошибку обнаружили спустя минут 5 - но на фото уже всё :)

Tags:

дек. 18, 2016

01:32 pm - четвёртое

Даня как-то заметил что они стали и будут продолжать больше ездить по Америке: "природа другая, а среда привычная и можно ни в чем заново не разбираться". Даня как-раз разбираться любит и знает свою страну лучше многих что эмигрантов (в каком-бы гетто они не жили - Брайтоне или плющевом кампусе), что местных.

Географическое разнообразие и внешнее разнообразие культур внутри Америки играет с американцами злую шутку - они всерьёз воспринимают себя как достаточно разнообразных, как могущих полностью представлять разнообразие Земли и говорить от её имени. отсюда и их специфическое политическое мессианство и неизбежные речи про "исключительность".

01:26 pm - третье

вечером воскресенья перед моим отъездом (в Орлеан) мы были на событии, посвященном 15летию 9/11. После я брякнул что 9/11 было одним из самых необычных и сильных впечатлений которые могли получить американцы. мне кто мягко, а кто и жестко заметили что в таких выражениях об этом говорить не стоит.
Даня потом сказал что да, и ещё долго нельзя будет - пока совсем не рассосётся. Те рефлексия на событие не произошла - хотя 15 лет прошло. Боль есть - понимания нет и стоит блок на то чтобы об этом думать. а ведь это был их шанс чтобы почувствовать себя так как чувствуют другие люди, некоторые каждый день.

01:06 pm

Вторая тема, о которой хочется написать - что в Америке вроде прецедентное право, а в области общественных идей традиции скорее континентальные (те висящие в воздухе концепты как-то укореняются впоследствии а не вырастают естественно из земли).

Например на мою ремарку что право женщин на аборты удобно рассматривать в том же контексте что и необходимую оборону - из соображений минимизации зла при полной этической эквивалентности происходящего - Даня заметил что это в штатах не прокатит.

И я не сразу понял что он прав и почему: люди отстаивающие полную свободу абортов почему-то плохо относятся к свободе ношения оружия и наоборот. почему - видимо история такая :)

те концепты из земли вырастают опосредованно - не из своей сущности а из истории заинтересованной в концепте политической силы.

12:58 pm - несколько мыслей из последней поездки в Америку

хорошая получилась поездка - поговорили с danillo о том-сём, ни на чем специально не фокусируясь.

для меня самым ценным наблюдением была ремарка Дани на мои слова что "Сейчас я много больше знаю чем 20 лет назад, спокойнее ко всему отношусь но горько думать о том что я тогдашний не одобрил бы меня сегодняшнего" - Даня сказал что: "да ты относишься к себе тому как к равному?". да, мне важно мнение того меня, и я не считаю его глупее или как-то иначе примитивнее. он равный. поэтому я и не воюю со своим прошлым, даже с прошлым в широком смысле (как прошлое разных общностей с которыми я связан). оно просто было, и оно мне важно в той степени в которой оно влияет на мое настоящее или будущее.

Пару недель назад на презентации книги отца нашей подруги был маленький казус: один из посетителей пришел специально чтобы устроить скандал (остальные были "все свои"), при этом непонятно почему именно в тот день именно в том месте: ничего по теме выступления он не принёс, близкими друзьями они с автором не были (а отдалёнными знакомыми - как раз были, я в очередной раз удивился-убедился в узости этой тусовки). да - так подрались опять "из-за евреев": этот странный человек начал почему-то кричать с последнего ряда что жиды умучили Есенина (почему Есенина, зачем Есенина - книга не про Есенина). Когда он уже всех достал и его настойчиво попросили заткнуться (он особо и не возражал, дохлый попался), автор добавил: "А для меня Есенин кончился именно после своих предсмертных оскорблений евреям". Чудаки люди :)

Tags:

Navigate: (Previous 20 Entries)